文化赋能让断档近千年的青瓷产业成慈溪的吸睛名片

文化赋能让断档近千年的青瓷产业成慈溪的吸睛名片
>  文明赋能让断档近千年的青瓷工业成为慈溪的吸睛手刺  “城市超级IP”孵化记  上月底,宁波慈溪向国家知识产权局商标局递送请求,注册“慈溪秘色瓷”地舆标志证明商标,随之而来的是一系列慈溪秘色瓷质量规范的制定。就连慈溪全新的城市LOGO上,也是一个青瓷色的“C”形主体中心镂空出一只秘色瓷代表作“八棱净瓶”,青瓷占有了“大比例”。  在慈溪有11个城镇、村以青瓷为“当家花旦”,从上林湖越窑国家考古遗址公园、上林湖越窑博物馆、青瓷文明传承园、鸣鹤古镇一路连绵30公里,组成了国内仅有的“秘色瓷”文旅线路,也是网红打卡地。而在更微观的视界下,每家每户多少都能找到青瓷用具,许多中小学课程表上也可见青瓷工艺课。慈溪青瓷瓯乐还走出国门,12个国家的邀演函已飞向这座县域小城……  近年来,慈溪许多大事件都跟青瓷不无关系,这座工业城市正将这种文明遗产写进城市命脉里。怎么将文明转化为城市开展的深层次动能?慈溪用了十余年时刻展开了城市文明IP化的试验。记者追寻慈溪“城市IP”孵化之路,期望从中找到文明财物变现的一种可供学习经历。  续接文脉  复生IP符号  我国陶瓷艺术大师孙迈华的作业室依山而建,呈“凹”字型砖瓦结构。这儿离上林湖越窑遗址只要3公里,离他的故土龙泉却有400多公里。  19年前,孙迈华在慈溪市有关方面大力邀请下举家来到上林湖畔,扛起复兴越窑青瓷的重担。之前他已有浙江省级工艺美术大师、浙江省越窑青瓷传承人等头衔在身,在龙泉的青瓷企业也办得风生水起。  寻觅外援,找寻名匠,对其时的慈溪来说是火急的。慈溪越窑始于东汉,至唐鼎盛时,环湖周围120多处青瓷窑址整天炉火不断,但至南宋便停烧了。这跟许多县域城市在复兴文明时遇到的困境类似,技艺失传、文脉开裂。2001年,慈溪市提出全力支撑康复越窑青瓷出产、重塑逝去的越窑文明时,竟发现找不到一个能够重燃窑火的青瓷匠人。  一种地域文明要锻形成一座城市的大IP,是需求将文明符号复生,发掘出源源不竭的根由。而这引爆的导火索就握在匠人手中。慈溪市接连出台了相关工业开展规划和扶持方针,竭尽全力培养和引入各级工艺美术大师,孙迈华就是首位引入的工艺大师。  前史上,上林湖有一部分瓷工迁往龙泉,从某种意义上说,龙泉青瓷正是越窑青瓷的连续。慈溪选中孙迈华,恰恰由于这一脉相承的烧制技艺。2001年8月18日,孙迈华携家人与7个工人来到上林湖,他们带着窑炉、辘轳车等各种瓷艺出产工具。那时,他去得最多的当地就是越窑遗址,不断进行瓷土收集、碎片剖析,并寻觅与瓷土般配的瓷釉配方。  但是,这条复兴路一开端走得并不顺畅,工艺老练的龙泉青瓷虽传承于越窑青瓷,但质料决议瓷器工艺,龙泉瓷土跟慈溪彻底不相同,瓷器制造工艺也大不相同。“这比方景德镇的黏土含铅量高,烧制出来的瓷器发白,上林湖的黏土含铁量高,烧制出来的越窑青瓷呈青灰色。”孙迈华解说说。慈溪越窑制造技艺失传千年,留给他的只要简略的文字记载,要康复断档的慈溪青瓷,只能一点一点试验。  孙迈华开端查找各种前史材料,研讨越窑青瓷的形状、特征等,还出资收买许多在民间撒播的越窑青瓷代表性器型。经过几个月的瓷土收集、瓷釉配方试验,几十次的试烧失利后,总算在当年12月成功烧制出越窑青瓷,上林湖越窑青瓷获得了原产地符号。  闻长庆、闻果立父子是在这场政府扶持文明工程中诞生的本乡工匠,他们用传统工艺办法成功复制出难度很大的“秘色瓷”。短短几年间,上林湖南部沿山线上开出了不少越窑青瓷厂家,出现了两位国家级大师、两位省级大师、4位市级大师,相关从业人员已达1500多人。正是有了这些人,慈溪才干迈开打造青瓷IP的第一步。  最近,慈溪秘色瓷判定中心也在紧锣密鼓地准备中,这儿将引入全国尖端判定专家,年末前,慈溪市文物办理委员会办公室牵头申报的“青瓷规范”也将编制完结。“今后谁说自己是秘色瓷,都要拿到这儿来判定,要对照这儿的规范。”慈溪市文明和广电旅行体育局相关负责人介绍道,这是在提高慈溪青瓷的位置,给青瓷IP垒好柱石。  链接现代  发掘IP特性  从8年前开端,慈溪龙腾越窑青瓷研讨所负责人沈燕荣一边开广告公司,一边筹建慈溪龙腾越窑青瓷研讨所烧制青瓷,但其实更多的是用广告收入来补助青瓷制造。  慈溪青瓷康复不过短短10余年,没有满足时刻来完结龙泉青瓷那样的工业沉淀和分工细化。这儿的青瓷企业都是家庭作坊式。青瓷依旧靠每家每户自己烧制10余道工序,本钱高,赢利低,即使价格为平等质量龙泉青瓷的两三倍,依旧赚不了钱。  沈燕荣很清楚,在知名度和工业老练度上,刚刚复兴的慈溪青瓷工业面前有一个绕不开的龙泉青瓷。“两者在文明上存在同质化,慈溪青瓷跟龙泉有关,但却不该该是龙泉式的。慈溪青瓷要想异军突起,成为一个辨认度高的城市IP,有必要依托自己共同的进口。”沈燕荣说道。  与龙泉将青瓷开展为一个支柱工业,静心做大产量不同,慈溪青瓷IP找到的途径是借力,经过匹配互联网和依托本地强壮的工业载体,逐步建立起合适城市禀赋的IP生态链,真实将青瓷符号融入到日常的出产日子中。在这样的定位下,慈溪青瓷逐步摆脱了“器皿”这个固定标签,出现出了愈加多样的形状。  在沈燕荣的作业室里,一块旧式的屏风嵌入薄薄的青瓷片,显得很特别。这块青瓷片有10多厘米长,烧制难度很大,但却让青瓷有了新的用法,桌椅家具、墙上挂的岩画等都可以融入青瓷原料。“我还在想,工业规划怎么应用在青瓷上,比方,两个器形不相同的杯子,可不可以用上一个螺帽将两个杯子叠在一同,不必时分,收叠起来成为一种装饰品。”最近,她规划的一款青瓷咖啡杯“群燕归巢”在网上畅销,这款杯子一改青瓷的“老面孔”,融入了白泥烧制,两种色彩奇妙交错,像一只鸟巢,一个就卖三四百元,还一抢而空。  而就在上一年年末,慈溪市越窑青瓷有限公司孙威规划了青瓷智能电锅,除了色彩用了青瓷色外,电锅的盖顶也是青瓷制造的。现在,盖顶模具现已制造完结,本年就可投放市场。这款“青瓷+制造业”的产品让青瓷与本地制造业交融,借慈溪小家电的出售途径,走得更远。  青瓷不只钻进日用品,并且钻进了千家万户的“足下”。国内仅有的一条“秘色瓷”文旅线路在慈溪建成,文旅交融,青瓷文旅大IP就像这条线路相同,在每个人心里延伸。上一年五一小长假期间,上林湖越窑国家考古遗址公园共招待海内外游客两万余人次,数量立异高。  现在,上林湖畔崛起了占地71.6亩、总投资达1.75亿元的上林湖青瓷文明传承园,许多青瓷企业连续搬到工业园里,上下游渠道资源也注入其间,慈溪市还每年斥资1600万元用于支撑包括青瓷工业的新式文明工业和非遗文明工业做大做强,为的就是激起慈溪青瓷中的立异力气,出现百家争鸣格式。  花式传达  提高IP流量  在装满水的青瓷碗、碟、盂、“咸菜缸”上,高雅地敲敲打打,吹打空灵如幽兰徐放……上一年在乌兹别克斯坦举办的第12届“东方旋律”世界音乐节上,慈溪市青瓷瓯乐艺术团代表我国参与,这一场从唐宋穿越而来的青瓷瓯乐演奏冷艳全场。至今,这支来自慈溪的青瓷瓯乐艺术团,已出访12个国家,表演超50场次。  从上林湖发掘发现青瓷、开发乐器,创排瓯乐节目,到赴海内外演奏,慈溪青瓷瓯乐一路走来,并非仅仅一次音乐的发现传承之旅,更是慈溪青瓷文明的一场吸睛花式“秀”。  一个IP与一个网红某种程度上殊途同归,都需求流量。文明遗存固然是传统文明吸粉的重要载体,但引爆流量,并不是匠人出几个著作或是老百姓用几个杯子罢了,仍是需求讲好“故事”。“慈溪青瓷产品是交融出产日子的产品,多样化、特性化,这也决议了无法靠产品出售这种单一传达,必定要求多条腿走路。”慈溪市文明和广电旅行体育局局长房伟迪说。  瓯乐就是慈溪青瓷花式传达的方法之一。2002年,慈溪成立了唐宋青瓷瓯乐科研组,研讨拷贝瓷瓯、瓷钟、瓷鼓等20多种可用于演奏的青瓷乐器,并收拾和创造瓯乐曲目。“敲击青瓷发出声音,是一种朴实的、接地气的艺术形式,让民众看得见、听得见、摸得着,无论是国内的老百姓仍是海外民众,都能承受。”在慈溪市青瓷瓯乐艺术团团长谢杰锋看来,这样的变身让青瓷文明更简单传达。  上一年,慈溪青瓷瓯乐艺术团初次和保利院线协作,开端商业巡演之路,至今已连演70场,许多表演场次都济济一堂。作为一种非物质文明遗产,青瓷瓯乐初次探究商业表演,就碰撞出火花,不由让人憧憬未来。  慈溪正在为青瓷文明建立多样的传达渠道,不断扩张青瓷文明的“势力范围”,真实让城市IP无处不在。  在慈溪匡堰试验校园里,每周都有一节青瓷特征课。校园还安排编写了自己的青瓷校本教材,校园里环绕青瓷的社团就有8个,掩盖100多名学生。从赏析到着手制造,青瓷文明牢牢地抓住了慈溪城市的未来。慈溪龙腾越窑青瓷研讨所已跟近20所高校签定协作协议,成为高校青瓷创造实践基地。本年春节前,苏州大学规划、国画专业的6个主干教师来到慈溪龙腾越窑青瓷研讨所,创造陶瓷。在这之前不久,我国美院40多个学生,也来到这儿创造了近200多件著作……每年都有至少200余名高校师生来这儿搞创造,青瓷正以规划载体的身份走近青年一代。  青瓷IP不只在慈溪本地生根发芽,慈溪政府更是多方搭台,一路护卫其“出访”“出海”。上一年11月21日开幕的长三角世界文明工业饱览会上,青瓷大师孙迈华等人带着著作露脸,这现已是他上一年的第十几次“登台”。慈溪市每年投入100多万元送青瓷参展,多渠道展现城市形象与品牌,越窑青瓷瓯乐还一再在国家重要活动中助兴表演,《越·瓷风》《月下笛》等十多部著作别离荣获省级及国家级金奖。这一切都在为这儿的青瓷文明积累流量,终究走向超级IP。(记者 陈 醉 陆 遥 通讯员 陈王勤 邵 滢 张天叶)更多精彩内容,请点击进入文明工业频道>>>>>

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